* وماء جَعِل ، ومُجْعِل : ماتت فيه الجِعْلان والخَنافس . * وأرض مُجْعِلة : كثيرة الجِعْلان . * ورجل جُعَل : أسود دَميم ، مُشَبَّه بالجُعَل . وقيل : هو اللَّجُوج ، لأن الجُعَل يوصف باللَّجاجة . يقال : رجُلٌ جُعَل . وجُعَل الإنسان : رَقيبه . وفي المَثَل : « سَدِكَ بامْرِئٍ جُعَله » : يُضرب للرجل يريد الخَلاء لطلب حاجة ، فيلزمه آخر ، يمنعه من ذكرها أو عملها . قال : إذا أتَيْتُ سُلَيْمَى شُبَّ لي جُعَلٌ * إنّ الشَّقِىَّ الذي يَصْلَى به الجُعَلُ « 1 » وكلّ ذلك على التمثيل بالجُعَل . * والجَعْوَل : ولد النعام ؛ يمانَيِة . * وجُعَيل : اسم رجل . * وبنو جِعال : حىّ . مقلوبه : لعج * لَعَجَ الحُزْنُ والحُبّ ، يَلْعَجُ لَعْجا : اسْتَحَرَّ في القلب . ولَعَجَه لَعْجا : أحْرَقه . وكلّ مُحْرِق : لاعج . * واللَّعَج : الحُرْقة . قال إياس بن سَهْم الهُذَلىّ : تَرَكْنَكَ مِنْ عَلاقَتِهِن تشْكُو * بِهِنَّ مِن الجَوَى لَعَجا رَصِينا « 2 » * واللَّعْجُ : ألم الضَّرْب وكلِّ مُحْرِق . والفِعل كالفعل . قال الهُذَلىّ : * ضَرْباً ألِيما بسِبْتٍ يَلْعَجُ الجِلِدا * « 3 » مقلوبه : جلع * جَلِعَت المرأة جَلَعا ، فهي جَلِعة ، وجَلَعَت ، وهي جالِع ، وجالَعَتْ ، وهي مُجالِع ، كلُّه : إذا تَرَكَتِ الحَياءَ ، وتكلَّمتِ القَبيح . والاسم : الجَلاعة . وجَلَعَتْ قِناعَها عن وجهها ، وخِمارَها عن رأسها ، وهي جالِعَ : خَلَعَتْه . قال :

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( جعل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 374 ) ؛ والمخصص ( 8 / 116 ) . ( 2 ) البيت لإياس بن سهم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 542 ؛ ولسان العرب ( لعج ) ؛ وتاج العروس ( لعج ) . ( 3 ) عجز بيت ، وصدره : * إذا تأوب نوح قامتا معه * وهو لعبد مناف بن ربع الهذلي في شرح أشعار الهذليين ( 2 / 672 ) ؛ ولسان العرب ( لعج ) ، ( جلد ) ، ( عجل ) .